📰 Arxiu Digital Caldes de Montbui

A la primera part, l'autor fa una introito palesant les grans dificultats que els missioners tenen per cristianitzar llocs com dakar. L'autor es proposa esbrinar els origens del cristianisme a caldes. Primerament fa una breu menció de les diferents monografies locals que durant els anys han tocat el tema. Lamenta que els llibres l'amic del turista i caldes antic i modern no citin les fonts d'on han tret agosarades afirmacions de l'existencia d'un temple primitiu que al segle ix hi havia entre el carrer roma i la continuació del carrer sant pere sobirà. // a la segona part, continua citant a les diverses fonts que al llarg dels anys s'han ocupat del tema. En primer lloc cita a fortià solà i la seva obra sobre la santa majestat. Afirma que aquest llibre va tenir la mala sort de ser publicat al 1934 i degut a l'esclat de la guerra, el llibre no va tenir el ressò que mereix. Fortià solà dedica un capitol a la primitiva esglesia i apunta la possibilitat d'un origen visigotic (segles v-viii). També parla de la conservació d'un arc mural de la primitiva esglesia. En un altre punt el pare poch, afirma que la maxima aportació historica sobre el tema la devem a l'obra de moreu rey la rodalia de caldes de montbui. El document més antic trobat per moreu cita el temple primitiu dedicat a sant pere i es datat de l'any 932. L'autor apunta la posibilitat que a caldes coexistissin tres temples un de principal santa maria, i dos de menors sant pere i sant martí. El pare poch també apunta la hipotesi que la primera esglesia fou sepulcral i dedicada a sant pere. // a la tercera i ultima part, el pare poch recapitula sobre el que ja ha dit als capitols anteriors. La unica dada que sembla irrefutable es que un document de l'any 938 parla d'una esglesia de sant pere situada a caldes. L'autor reconeix que algun dia podria sortir algun document que endarreris aquesta dada i qui sap si podria situar els origens del cristianisme a caldes a finals de la conquesta romana